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武當(dāng)山，又名太和山，位于湖北省十堰市境內(nèi)，景區(qū)總面積312平方公里。武當(dāng)山是我國著名的道教圣地、太極拳的發(fā)祥地、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國十大避暑勝地，1994年武當(dāng)山古建筑群被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，2006年武當(dāng)山62處古建筑群被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，武當(dāng)武術(shù)、武當(dāng)宮觀道樂被列入《國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》，武當(dāng)山道教醫(yī)藥、武當(dāng)山廟會被列入《省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

武當(dāng)山屬自然景觀和人文景觀完美結(jié)合的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)，以其絢麗多姿的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、源遠(yuǎn)流長的道教文化、博大精深的武當(dāng)武術(shù)著稱于世，被譽(yù)為"亙古無雙勝境，天下第一仙山"。聯(lián)合國專家考斯拉說："武當(dāng)山是世界上最美的地方之一。因?yàn)檫@里融匯了古代的智慧、歷史的建筑和自然的美學(xué)"。聯(lián)合國專家蘇明塔加在考察武當(dāng)山后稱贊："中國偉大的歷史，依然存留在武當(dāng)山"。世界建筑師學(xué)會副主席楊廷保稱贊武當(dāng)山古建筑是"人世上的天堂，駕于五岳之上"。

武當(dāng)仙境，神秘空靈。武當(dāng)山風(fēng)光旖旎，山川秀美。眾峰嵯岈，高險(xiǎn)幽深，氣勢磅礴。勝景有箭鏃林立的72峰、絕壁深懸的36巖、激湍飛流的24澗、云煙霧蒸的11洞、玄妙奇特的10石9臺等。主峰天柱峰海拔1612米，被譽(yù)為"一柱擎天"。天造玄武、天然"真武梳妝像"，以及"七十二峰朝大頂，二十四澗水長流"等神秘玄妙的自然景觀，讓人們不得不驚嘆天工造物的神奇。武當(dāng)山常年紫氣氤氳，風(fēng)云莫測，云霞迷溕，有"天柱曉晴"、"陸海奔潮"、"雷火煉殿"、"月敲山門"、"祖師出汗"、"海馬吐霧"等四時(shí)奇景，處處彰顯了武當(dāng)仙境的神秘空靈。

武當(dāng)武術(shù)，玄妙飄靈。武當(dāng)武術(shù)又名內(nèi)家拳，以太極、形意、八卦見長，與武當(dāng)?shù)澜虦Y源甚深。武當(dāng)?shù)朗吭谛蘧殞W(xué)道時(shí)，常常伴以習(xí)練武功，武當(dāng)?shù)朗恐懈呤秩缭�。元末明初，武�?dāng)?shù)朗繌埲�豐集其大成，創(chuàng)立太極拳，被尊為武當(dāng)武術(shù)的開山祖師。武當(dāng)武術(shù)在繼承古代武術(shù)攻防理論的基礎(chǔ)上，遵照道教"道法自然"、"保合太和"的思想，運(yùn)用《易》中的某些原理，參以道教內(nèi)丹功法的經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成自己的理論體系和獨(dú)特的套路風(fēng)格。其理論核心是陰陽消長、八卦演變、五行生克。以養(yǎng)生為宗旨，視技擊為末學(xué)，具有尚意不尚力、牽動四兩撥千斤、以柔克剛、后發(fā)制人、延年益壽、祛病御疾等特點(diǎn)和功能，以其松沉自然、行動走架如浮云流水連綿不絕的獨(dú)特風(fēng)格在武林中獨(dú)樹一幟，成為中華武術(shù)的一大名宗，素有"北崇少林、南尊武當(dāng)"之謂。

武當(dāng)文化，華夏魂靈。"中國的根柢全在道教"。武當(dāng)山位居四大道教名山之首，是我國著名的道教圣地，道教文化源遠(yuǎn)流長。春秋至漢末，武當(dāng)山已是宗教活動的重要場所。魏晉南北朝時(shí)期，武當(dāng)?shù)澜痰玫桨l(fā)展。唐貞觀年間，武當(dāng)節(jié)度使姚簡奉旨祈雨而應(yīng)，唐太宗敕建五龍祠。唐末，武當(dāng)山被列為道教七十二福地之一。宋元時(shí)，皇室大肆封號武當(dāng)真武神，把真武神推崇為"社稷家神"，將武當(dāng)山作為"告天祝壽"的重要場所。明代，武當(dāng)山被皇室封為"大岳"、"治世玄岳"，尊為至高無上的"皇室家廟"，以"四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗"的"五岳之冠"的顯赫地位標(biāo)名于世，被列為道教第一名山，使武當(dāng)山成為全國最大的道場。武當(dāng)?shù)澜滩粩辔�收儒、佛兩教精華，充實(shí)、完善教義，一度成為明代統(tǒng)治者維護(hù)江山社稷的"國教"。武當(dāng)?shù)澜涛幕�融多邊文化為一體，較為全面而直觀地體現(xiàn)著中國古人的信仰、思維和行為方式、價(jià)值觀念，以及文明的歷史發(fā)展軌跡，不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是全世界寶貴的思想文化遺產(chǎn)。武當(dāng)山古建筑群敕建于唐貞觀年間，明代達(dá)到鼎盛，歷代皇帝都把武當(dāng)山作為皇室家廟來修建。明永樂年間，"北建故宮，南修武當(dāng)"。明成祖朱棣大建武當(dāng)山，耗資數(shù)以百萬計(jì)，日役使軍民工匠30萬人，歷時(shí)12年，建成9宮、8觀、36庵堂、72巖廟、39橋、12亭等33座建筑群，嘉靖年間又增修擴(kuò)建。整個建筑群嚴(yán)格按照真武修仙的故事統(tǒng)一布局，并采用皇家建筑規(guī)制，形成了"五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏，樓臺隱映金銀氣，林岫回環(huán)畫鏡中"的"仙山瓊閣"的意境，綿延140里，是當(dāng)今世界最大的宗教建筑群。大有玄妙超然、渾然天成的藝術(shù)效果，充分體現(xiàn)了道教"天人合一"的思想，堪稱我國古代建筑史上的奇觀，被譽(yù)為"中國古代建筑成就的博物館"和掛在懸崖峭壁上的故宮。武當(dāng)山現(xiàn)存古建筑53處，建筑面積2.7萬平方米，建筑遺址9處，占地面積20多萬平方米，全山保存各類文物5035件。

太和宮(金頂)

大岳太和宮，通稱太和宮，位于天柱峰頂端，其建筑群分布在海拔1500米上下約2公里的建筑線上。宮室整體布局充分利用天柱峰高聳霄漢氣勢，以明朝皇家建筑法式，巧妙進(jìn)行序列布局，突出神權(quán)至高無上的思想。在元代初期，天柱峰頂端有一座石殿，亭內(nèi)置一香爐，供玄帝像一尊。到元大德十一年（1307年）造銅殿置于頂，供玄帝像。明永樂十年（1412年）至十四年，在頂上建金殿。到嘉靖時(shí)，本宮建筑擴(kuò)大到520間。后由于長期失修，本宮大部古建筑物已廢。尚存建筑物150余間，建筑面積3000多平方米，現(xiàn)存建筑及遺址共占地面積87500平方米。金殿，明代銅鑄仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑，位于天柱峰頂端面積約160平方米的石筑平臺之上。臺前倚巖筑石欄磴道，迂回九曲，名"九連蹬",建于明永樂十四年（1416年），嘉靖三十一年（1552年）曾局部修整殿基，石欄石階，增設(shè)殿外朱漆木柵。清康熙四十二年（1703年）及民國三年（1914年），先后增建兩廂更衣室及殿后之父母殿等磚木結(jié)構(gòu)的附屬建筑。

南巖

為道教所稱真武得道飛升之“圣境”，是武當(dāng)山36巖中風(fēng)光最美的一處。南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年（公元1285—1310年），明永樂十年（公元1412年）擴(kuò)建。位于獨(dú)陽巖下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峰巒秀美而著名。現(xiàn)存建筑2l棟，建筑面積3505平方米，占地9萬平方米。有議案天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門建筑物。主體建筑天乙真慶宮石殿，建于元至大三年（公元1310年）以前，面闊11米，進(jìn)深6．6米，通高6．8米，梁、柱、門、窗等均以青石雕鑿而成。頂部前坡為單檐歇山式，后坡依巖，作成懸山式，檐下斗栱均作兩跳，為遼金建筑斗栱的做法。龍頭香，長3米，寬僅o．33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險(xiǎn)，具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。

紫霄宮

紫霄宮背依展旗峰；面對照壁、三臺、五老、蠟燭、落帽、香爐諸峰；右為雷神洞；左為禹跡池、寶珠峰。周圍山巒天然形成一把二龍戲珠的寶椅，明永樂皇帝封之為“紫霄福地”。

位于武當(dāng)山東南的展旗峰下，始建于北宋宣和年間（公元1119一1125年），明永樂十一年（公元1413年）重建，明嘉靖三十一年（公元1552年）擴(kuò)建，清嘉慶八年至二十五年（公元1803—1820年）大修，是武當(dāng)山八大宮觀中規(guī)模宏大、保存完整的道教建筑之一�，F(xiàn)存有建筑29棟，建筑面積6854平方米。中軸線上為五級階地，由上而下遞建龍虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿，兩側(cè)以配房等建筑分隔為三進(jìn)院落，構(gòu)成一組殿堂樓宇、鱗次櫛比、主次分明的建筑群。宮的中部兩翼為四合院式的道人居所。宮內(nèi)主體建筑紫霄殿，是武當(dāng)山最有代表性的木構(gòu)建筑，建在三層石臺基之上，臺基前正中及左右側(cè)均有踏道通向大殿的月臺。大殿面闊進(jìn)深各五間，高18．3米，闊29．9米，深12米，面積358．8平方米。共有檐柱、金柱36根，排列有序。大殿為重檐歇山頂式大木結(jié)構(gòu)，由三層崇臺襯托，比例適度，外觀協(xié)調(diào)。上下檐保持明初以前的做法。柱頭和斗栱顯示明代斗杠的特征。梁架結(jié)構(gòu)用九檀，高寬比為5：2．5，保持宋遼以來的用材比例。殿內(nèi)金柱斗栱，施井口天花，明間內(nèi)槽有斗八藻井。明間后部建有刻工精致的石須彌座神龕，其中供玉皇大帝，左右肋侍神像，均出自明人之手。

紫霄殿的屋頂全部蓋孔雀藍(lán)琉璃瓦，正脊、垂脊和戧脊等以黃、綠兩色為主樓空雕花，裝飾豐富多彩華麗，為其他宗教建筑所少見。

古銅殿

位于天柱峰前小蓮峰上。元代大地十一年（公元1307年）鑄，高3米，闊2．8米，深2．4米，懸山式屋頂，全部構(gòu)件為分件鑄造，卯榫拼裝，各鑄件均有文字標(biāo)明安裝部位，格扇裙板上鑄有“此殿于元大德十一年鑄于武昌梅亭萬氏作坊”，是中國現(xiàn)存最早的銅鑄木結(jié)構(gòu)建筑。

紫金城

建于永樂十七年（公元1419年），延天柱峰環(huán)繞，周長345米，墻基厚2．4米，墻厚1．8米，城墻最高處達(dá)10米，用條石依巖砌筑，每塊條石重達(dá)500多千克，按中國天堂的模式建有東、南、西、北四座石雕仿木結(jié)構(gòu)的城樓象征天門。該石雕建筑在懸崖徒壁之上，設(shè)計(jì)巧妙，施工難度大，是明代科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。

凈樂宮

武當(dāng)山八宮之首，始建于明代永樂11年的武當(dāng)山凈樂宮，因1958年興修丹江口水庫時(shí)淹沒在水庫之中，宮中的牌樓、龜馱碑等一批文物搬遷至丹江口。2002年，丹江口市引資7000萬元，全面實(shí)施凈樂宮復(fù)原工作，經(jīng)過2年多的施工，一期工程廣場、山門、御碑亭、三大殿及配殿等已初現(xiàn)雛形，再現(xiàn)了當(dāng)年凈樂宮的宏偉氣勢，成為丹江口南水北調(diào)工程地上文物搬遷復(fù)原的范例。

玄岳門

是“治世玄岳”牌坊的俗稱，為三間四柱五樓式的石建筑。“治世玄岳”牌坊建于明嘉靖三十一年（公元1552年）。位于武當(dāng)山鎮(zhèn)東4000米處，為進(jìn)入武當(dāng)山的第一道門戶，又名玄岳門。系石鑿仿大木建筑結(jié)構(gòu)，三間四柱五樓牌坊，高12米，闊14米。明間與次間之比為5：3。坊柱高6米，柱周設(shè)夾桿石以鐵箍加固。柱頂架龍門枋，枋下明間為浮雕大小額枋上部出卷草花牙子雀替，承托浮雕上訪和下枋，枋間嵌夾堂花板，構(gòu)成明間高敞、兩側(cè)稍低的三個門道。正樓架于龍門枋上，明間左右立枋柱，中嵌矩形橫式牌匾。次間各分兩層架設(shè)邊樓、云板與次樓，構(gòu)成寬闊高聳的正樓、邊樓，由上而下，逐層外展的三滴水歇山式的坊樓，中嵌橫式牌匠刻嘉靖皇帝賜額“治世玄岳”。此坊結(jié)構(gòu)簡練，構(gòu)件富于變化，全用卯榫拼合，裝配均衡嚴(yán)謹(jǐn)，坊身裝飾華麗，雕刻精工，運(yùn)用線刻、圓雕、浮雕等方法，雕刻了人物、動物和花齊圖案等，是南方石作牌樓之佳作，也是明代石雕藝術(shù)珍品。

玉虛宮

全稱“玄天玉虛宮”。建于明永樂十一年（公元1413年），建造宮觀廟宇2200間，嘉靖三十一年又經(jīng)修葺，是武當(dāng)山古建筑群中最大的單元。后來大部分毀于清乾隆十年（公元1745年），現(xiàn)存部分建筑和遺址，還建有重達(dá)百噸的“龜馱碑”亭四座。

磨針井

又名純陽宮。坐落在老營以南12公里處，始建于明朝永樂年間，現(xiàn)存磨針井為清咸豐二年（公元1852年）重建，1984年修葺如初，有廂房50余間，面積1700平方米。

太子坡

又名復(fù)真觀�，F(xiàn)基本保持當(dāng)年規(guī)模，是武當(dāng)建筑群中的一個較大單元。復(fù)真觀建于明永樂十年（公元1412年），清康熙二十二年（公元1683年）重修。位于獅子峰前，現(xiàn)存建筑20棟，建筑面積3505平方米，占地6萬平方米。觀門側(cè)開9Jr匝山勢建夾墻復(fù)道，狀如游龍。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側(cè)道院建皇經(jīng)堂、芷經(jīng)閣、廟亭、齋房，隨山勢重疊錯落。前有五云樓，五層樓翼角立柱上架設(shè)12根梁枋，交叉疊閣，為大木建筑中少見的結(jié)構(gòu)，有一柱十二梁之稱。

瓊臺觀

位于天柱峰東南麓約10公里，垂直距離1350米，分為上觀、中觀、下觀。在元代時(shí)，稱為“瓊臺宮”。明清時(shí)修葺擴(kuò)建有24座道院，廟房數(shù)百間。至清咸豐六年（1856年），毀于兵火�，F(xiàn)已修復(fù)部分廟房。該處系武當(dāng)山客運(yùn)索道的起始點(diǎn)。已成為重要的游客集散地。

金殿

為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。明代銅鑄仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑，位于天柱峰頂端的石筑平臺正中，面積約160 平方米，朝向?yàn)闁|偏南8°。殿面寬與進(jìn)深均為三間，闊4．4米，深3．15米，高5．54米。四周立柱12根，柱上疊架、額、枋及重翹重昂與單翹重昂斗拱，分別承托上、下檐部，構(gòu)成重檐底殿式屋頂。正脊兩端鑄龍對峙。四壁于立柱之間裝四抹頭格扇門。殿內(nèi)頂部作平棋天花，鑄淺雕流云紋樣，線條柔和流暢。地面以紫色石紋墁地，洗磨光潔。屋頂采用“推山”做法為特點(diǎn)。殿內(nèi)于后壁屏風(fēng)前設(shè)神壇，塑真武大帝坐像，左侍金童捧冊，右侍玉女端寶，水火二將，執(zhí)旗捧劍拱衛(wèi)兩廂。壇下玄武一尊，為金婉合體。壇前設(shè)香案，置供器。神壇上方高懸餾金匠額，上鑄清圣祖愛新覺羅·玄燁手跡“金光妙相”四字。殿外檐際，懸盤龍斗邊餾金牌額，上豎鑄“金殿”二字。殿體各部分件采用失蠟法鑄造，遍體餾金，無論瓦作、木作構(gòu)件，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，合縫精密，雖經(jīng)五百多年的嚴(yán)寒酷暑，至今仍輝煌如初，顯示中國鑄造工業(yè)發(fā)展的高度水平，堪稱現(xiàn)存古建筑和鑄造工藝中的一顆燦爛明珠。

隱仙巖

隱仙巖位于竹關(guān)之上，五龍宮之北。高聳云煙，石如玉壁，呈瑰納奇。

武當(dāng)山古神道

武當(dāng)北神道——位于天柱峰東北的丹江口市武當(dāng)山鎮(zhèn)﹐所產(chǎn)龍頭拐杖﹑玉雕﹑木雕﹑陶瓷等工藝品﹐具濃厚的地方特色。針井茶為傳統(tǒng)名茶。襄渝鐵路﹑老（河口）白（河）公路在此并行通過。武當(dāng)山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀，而且擁有豐富多彩的人文景觀�？梢哉f，武當(dāng)山無與倫比的美，是自然美與人文美高度和諧的統(tǒng)一，因此被譽(yù)為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。

武當(dāng)南神道——位于武當(dāng)山西南麓的丹江口市官山鎮(zhèn)，距武當(dāng)山金頂（天柱峰）僅有5.7公里，是豫川陜香客敬香的重要神道，素有武當(dāng)后花園之美譽(yù)。這里群山如花，數(shù)峰如筍，大河如練，美景如畫，民歌如潮。這里是八百里武當(dāng)里一塊最原始、最神秘的幽靜之地，景區(qū)全長20公里，由中國漢族民歌第一村——呂家河村和直通金頂?shù)奈洚?dāng)大峽谷兩大景區(qū)組成，以九道河為玉帶，像珍珠般串連著呂家河民歌村、紅三軍司令部舊址和新四軍遺址、二龍戲珠、斬龍崖、尼姑巖、桃花洞、蘭花谷、獅子灘、鬼谷子澗、天書谷、黑金溝大峽谷、龍?zhí)丁⑥D(zhuǎn)運(yùn)臺、金蟾朝圣等眾多景點(diǎn)。茂密的原始森林、清純的小河流水，古樸天成，深受游客青睞，在這里能得到身心的最大放松，真正體會到世外桃源所帶來的樂趣。

武當(dāng)山西神道——經(jīng)丹江口市六里坪、官山外朝山、分道觀分道開始登山，經(jīng)過猴王廟、娃子坡、全真觀遺址（有兩株千年大銀杏樹）、長嶺抵全龍觀，計(jì)程15公里，現(xiàn)為四米寬水泥公路。再登黃土嶺，到亂石窖，交古韓糧道，依次經(jīng)財(cái)神、黑虎、火神、山神四座石廟，上黃土埡，再攀青龍背、吊鐘臺，經(jīng)太和宮上金頂，計(jì)程10公里。因位于天柱峰西側(cè)，史稱西神道。沿途古木參天，風(fēng)景如畫，東有深溝大壑的雷澗（東溝河），有金鼎、眉棱兩峰左右矗立，七星（貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍）峰南北屏立。

武當(dāng)山東神道——從丹江口市鹽池河鎮(zhèn)到武當(dāng)口村的15公里水泥路已硬化12.5公里，還有近2公里的路面有望在年內(nèi)完成，屆時(shí)，武當(dāng)山第三條上山旅游線路將全面建成。天橋溝瀑布——位于鹽池河鎮(zhèn)政府所在地以東約9公里處，實(shí)則為一條山澗小溪，自改板河村由東向西緩緩流出，長約3公里，溪水自天橋處折而向北流經(jīng)百米高的懸崖跌宕而下形成瀑布。山坡鑼鼓——民間藝術(shù)瑰寶，有獨(dú)特的地域文化內(nèi)涵，加大宣傳開發(fā)力度，爭取申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，向“中國鑼鼓之鄉(xiāng)”努力。